Hexagram för utveckling

Det betyder gradvisa framsteg, ett steg i taget och vid rätt tid. I I Ching är detta Jian, hexagram 53. Den viktigaste traditionella utsagan använder bilden av ett äktenskap: en förbindelse bör utvecklas i rätt ordning, utan att åtagandet påskyndas.

De sex linjerna bildar två mönster med tre linjer, så kallade trigram: Berget nedtill och Vinden eller trädet upptill. I praktiken råder ䷴ dig att befästa varje steg innan du går vidare. Det visar en handlingsväg men garanterar inget resultat.

Zhou Yi, den äldre kärntexten i Yijing, dateras traditionellt till omkring 1000 f.Kr. Tecknen med sex linjer lästes utifrån både sina namn och linjernas positioner, inte som fristående bilder. En studie som publicerades 1993 jämförde ett utgrävt sidenmanuskript med den traderade texten och dokumenterade skillnader i ordalydelse och kapitelordning.

Hur fick Yijing också filosofiska tolkningar?

Senare läsare använde texten även filosofiskt, inte bara för spådom. Sedan kanoniseringen år 135 f.Kr. har Yijing också lästs som vägledning för moraliskt handlande, politisk ordning och förändring. Under Tangdynastin (618–907) och Songdynastin (960–1126) studerade ämbetsmän filosofen Wang Bis skriftliga kommentar inom utbildningen för statstjänsten.

Linjernas mönster kopplar ䷴ till andra hexagram på flera sätt. De överlappande grupperna av linje 2–4 och 3–5 bildar ䷿, ett sekundärt mönster som kallas kärnhexagram. Dess partner i den traderade sekvensen, ䷵, vänder på de sex linjerna; om varje heldragen och bruten linje byter plats uppstår också ䷵.